جوانان مخاطب خاص بیانیه راهبردی گام دوم انقلاب هستند
تاریخ انتشار: ۲۰ بهمن ۱۴۰۲ | کد خبر: ۳۹۷۱۴۲۶۵
محمد زکی پور به بهانه نزدیک شدن به پنجمین سالگرد صدور بیانیه راهبردی گام دوم انقلاب، گفت: یکی از اهداف تدوین و صدور بیانیه گام دوم انقلاب، همانطور که در بخش سوم بیانیه (سرفصل‌ها و توصیه‌های اساسی هفت گانه برای آینده) نیز بدان اشاره شده، این بوده که این بیانیه نهایتا در گام دوم انقلاب اسلامی ملت ایران به "گفتمان اصلی" کشور تبدیل شود.
بیشتر بخوانید:
اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!
او با تاکید براین مطلب که نتایج نظرسنجی اخیرنشان دهنده این است که تنها حدود ۴ درصد جامعه با بیانیه گام دوم آشنا هستند، گفت: البته مشاهدات میدانی نشان می‌دهد که با وجود گذشت نیم دهه از ابلاغ بیانیه، قریب به اتفاق ملت ایران (مخاطبین عام) و حتی جوانان که مخاطب خاص بیانیه هستند، از وجود و صدور چنین نامه‌ای خطاب به خود بی خبرند چه رسد به اینکه خود را نیازمند به آن دانسته یا پیاده سازی آن را ضرورت ببینند.
دبیرشورای سیاستگذاری گام دوم انقلاب اسلامی فارس در ادامه با یادآوری این مطلب که بعد از اینکه در کشور مالزی سند "چشم انداز ۲۰۲۰" توسط نخست وزیر وقت؛ ماهاتیر محمد، تنظیم و ابلاغ شد، شهروندان این کشور حتی وقتی سوار بر تاکسی می‌شدند؛ نام و نشان و بخشی از مفاد این سند را در راستای تحقق این چشم انداز در برابر خود مشاهده می‌کردند گفت: به نظر می‌رسد در سال‌های اخیر نوعی انحصارگرایی در حوزه بیانیه توسط قشر نخبگی در کشور پدید آمده که باعث شده است تا بیانیه صرفا در محافل علمی و تحقیقاتی محصور بماند.
او افزود: این در حالی است که تا وقتی موضوعی در بطن جامعه نفوذ نکند و تبدیل به مطالبه عموم نگردد نمی‌توان انتظار داشت که جریان خودجوش و مردمی برای تحقق آن به راه افتد و همچون مقوله‌هایی نظیر "جوانگرایی" به گفتمان رایج و قاطع در اجتماع تبدیل شود.
زکی پور خاطرنشان کرد: قطعا یکی از روش‌های تبلیغ و تبیین بیانیه، استفاده از تکنیک "تکرار" است؛ تکرار "نماد" و "مفاد" بیانیه در برابر چشم مخاطب با هدف ایجاد انس بصری بین جامعه و بیانیه است.
دبیرشورای سیاستگذاری گام دوم انقلاب اسلامی فارس تاکید کرد: برای جلوگیری از دل زدگیِ ناشی از تکرار و ایجاد جذابیت بصری نیز بایستی تنوع در "نمادسازیِ" بیانیه را در پیش گرفت تا بیانیه منطبق بر سلیقه و ذائقه اقشار مختلف به عموم عرضه شود.
او با یادآوری این مطلب که "دبیرخانه گام دوم انقلاب اسلامی فارس" در دو سال گذشته این مسیر را پیموده است، گفت: در این دبیرخانه با قرار گرفتن جوانان در کنار مشاوران و افراد با تجربه در ایجاد ترکیبی مؤثر و در عین حال چابک برای رسیدن به اهدافی همچون تبیین رهنمود‌های بیانیه گام دوم انقلاب اسلامی در بین اقشار مختلف به ویژه جوانان و نوجوانان، ترغیب دستگاه‌ها و نهاد‌های دولتی و غیر دولتی و افراد به حرکت در مسیر تحقق توصیه‌های هفتگانه بیانیه گام دوم انقلاب اسلامی و ایجاد زمینه‌های شکل گیری نهضت کادر سازی سرمایه انسانی در راستای گام دوم انقلاب، پرورش نیروهای مدیریتی انقلابی و تسهیل انتقال تجربه و مسئولیت نسل‌های ابتدایی انقلاب به نسل‌های جدید انقلاب مساعی لازم صورت پذیرفته است.
زکی پور در بخش دیگری از سخنان خود با تاکید بر این مطلب که با عنایت به اهمیت برنامه ریزی اصولی و پویا در اجرایی سازی مطالبات و توصیه‌های موجود در بیانیه گام دوم انقلاب با هم فکری و مشارکت کارشناسان و نخبگان استان اقدام به تدوین برنامه راهبردی و عملیاتی گام دوم انقلاب اسلامی فارس در ۴ فصل آموزش و پرورش، آموزش عالی، نهاد‌های مردمی و دستگاه‌های اجرایی شده است، افزود: این حرکت انقلابی بیش از دو سال توسط نخبگان دانش آموزی، دانشجویی حوزوی، اساتید فرهنگی و دانشگاهی و مسئولان اجرایی مربوطه تحلیل و بررسی و در شیراز و برخی شهرستان‌های استان اجرایی شده است.
دبیرشورای سیاستگذاری گام دوم انقلاب اسلامی فارس در پایان باتوجه به نزدیکی به دوازدهمین دوره انتخابات مجلس شورای اسلامی و ششمین دوره مجلس خبرگان رهبری که آزمونی بزرگ برای جوانان رشید ایرانی است، تاکید کرد: شکل‌گیری مجلسی کارآمد و انقلابی در امتداد پیروزی‌های جبهه مقاومت و پیروزی مردم در برابر فشار حداکثری گامی بلند برای عملی شدن بیانیه گام دوم انقلاب از بستر تشکیل دولت اسلامی و گام‌های بعدی آن تا تحقق تمدن نوین اسلامی است و مشارکت حداکثری جوانان در انتخابات ١١ اسفندماه، تحقق گام دوم انقلاب را رقم می‌زند؛ هرچه حضور مردم در این رخداد سیاسی و اجتماعی بیشتر باشد، نظام و انقلاب اسلامی قوی‌تر به راه عزت‌بخش خود ادامه می‌دهد.
باشگاه خبرنگاران جوان فارس شیرازمنبع: باشگاه خبرنگاران
کلیدواژه: بیانیه راهبردی گام دوم انقلاب جوانان گام دوم انقلاب اسلامی فارس بیانیه گام دوم انقلاب
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت www.yjc.ir دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «باشگاه خبرنگاران» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۹۷۱۴۲۶۵ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
رفاقتی در میان راهپیمایی‌ها/ از تدریس برابر چشم ساواک تا تشکیل شبکه‌های زیرزمینی
در میان جلسه هفتم تیر سال ۱۳۶۰ در دفتر حزب جمهوری، یکباره صدای مهیبی به همه‌چیز پایان می‌دهد؛خبرها می‌گوید ۷۲ نفر از اعضای حزب شهیدشده و «علی‌اکبر» هم یکی از این ۷۲ نفر است؛ معلمی که پایه ثابت تمام جلسات و راهپیمایی‌های پیش از انقلاب بود و با اندیشه و خون خود، بسیاری را بیدار کرد.
به گزارش خبرگزاری ایمنا، یکشنبه هفتم تیر سال ۱۳۶۰ در دفتر حزب جمهوری جلسه‌ای برگزار شده و در میان شور عجیبی که میان حاضران برقرار بود، یکباره صدای مهیبی به همه‌چیز پایان می‌دهد؛خبرها می‌گوید ۷۲ نفر از اعضای حزب شهیدشده و «علی‌اکبر» هم یکی از این ۷۲ نفر است.
علی‌اکبر اژه‌ای متولد سال ۱۳۳۱ بود و در درس فلسفه شهید دکتر بهشتی به طور خصوصی شرکت می‌کرد؛ پس از گرفتن لیسانس در دبیرستان‌های احمدیه، فارابی وحکیم سنایی اصفهان به تدریس مشغول شد و فعالیت‌های اجتماعی سیاسی خود را از سال ۱۳۴۴ در کانون علمی و تربیتی جهان اسلام شروع و پس از بسته شدن آن به دست ساواک در سال ۱۳۵۲، فعالیت‌های خود را در مسجد امام علی(ع) اصفهان متمرکز کرد.
وی در همان دوره، نوشته‌هایی در نقد کتاب شناخت مجاهدین خلق نوشت و انتشار داد، منزلش پایگاهی برای فعالیت و برگزاری جلسات خصوصی بود، که چندین بار مورد هجوم و تفتیش ساواک قرار گرفت؛ هم‌زمان با شروع انقلاب اسلامی از مدیران و مدرسان جلسات مذهبی جوانان در اصفهان بود و از این طریق به تربیت جوانان در اصفهان می‌پرداخت.
رفاقتی که در میان خیابان‌های شهر شکل گرفتوی با اغلب گروه‌ها و سازمان‌های اسلامی ارتباط داشت و پس از تأسیس حزب جمهوری اسلامی، به عضویت شورای مرکزی حزب (شاخه اصفهان) انتخاب شد؛ حجت‌الاسلام احمد سالک که از دوستان قدیمی شهید اژه‌ای است، می‌گوید که ارتباطش با خانواده شهید اژه‌ای از قبل از پیروزی انقلاب اسلامی آغاز شد و صحبت را اینطور ادامه می‌دهد: با علی‌اکبر اژه‌ای از همان قدیم‌الایام بودم به‌ویژه در فعالیت‌های اجتماعی از جمله راهپیمایی که از مصلی اصفهان به سمت نقاط مختلف شهر حرکت می‌کردیم و به یاد دارم آنجا با شهید اژه‌ای به سمت پل خواجو، خیابان نشاط و شکرشکن رفتیم و در نهایت به سبزه میدان رفتیم تا مجسمه شاه را پایین بکشیم که آنجا درگیری و تیراندازی صورت گرفت و سر شاه را زیر عبا گرفتم و در رگباری که نیروهای ساواک بسته بودند، به سمت منازل مردم رفتیم؛ شهید علی‌اکبر اژه‌ای در این حرکت نقشی قابل توجه داشت.
وی با بیان اینکه مسئله بعد در جلسات تفسیر قرآن در مسجدعلی داشت و با ارتباطی که با جوانان داشت به تربیت نیروی انسانی پرداخت، ادامه می‌دهد: با شهید بهشتی نیز تیمی داشتیم و در این راستا شهید اژه‌ای به‌عنوان یک معلم دین و قرآن مطرح بوده و فعالیت‌های مفصلی در تربیت نیرو داشت و سرنوشت این شهید در حزب جمهوری اسلامی رقم خورد و جزو ۷۲ شهید هفتم تیر شد.
این پیشگام انقلاب اسلامی با اشاره به نقش‌آفرینی روحانیت در تربیت دانش‌آموزان در دوره پیش از انقلاب اسلامی توضیح می‌دهد: نقش‌آفرینی روحانیت در پیروزی انقلاب اسلامی بر کسی پوشیده نیست؛ در اصفهان شخصیت‌هایی بودند که مبلغ انقلاب اسلامی بودند و در این راستا بسیاری از علمای اصفهان و کشور در پیروزی انقلاب اسلامی نقش‌آفرین بودند و باید گفت اعتماد مردم به روحانیت عامل سقوط حکومت شاه و ابزار مقابله با شیطان بزرگ و استکبار جهانی است، بر همین اساس امروزه نیز نقش‌آفرینی روحانیت از جمله رهبر معظم انقلاب در هدایت این حرکت بزرگ و انقلابی موثر است؛ امروزه شاهدیم بیش از ۷۰ دانشگاه آمریکا به حکومتشان اعتراض دارند یعنی یک گسل نسلی میان نسل جوان بیدار شده با سران استکبار جهانی به‌وجود آمده و این موضوع جابه‌جایی قدرت را رقم می‌زند.
مبارزه‌ای از جنس شبکه‌های زیرزمینیحجتالاسلام سالک با اشاره به نوع مبارزه فرهنگیان در دوران پیش از پیروزی انقلاب اسلامی عنوان می‌کند: در اصفهان شبکه‌های زیرزمینی داشتیم که در تمام دبیرستان‌ها، حوزه‌ها، بازار و دانشگاه فعال بود؛ این فعالیت یک چهره بیرونی داشت که در آن تفسیر و معرفی قرآن به توده جوانان و نوجوانان آموخته می‌شد و در این راستا خودم در طول هفته ۱۳ مسجد را اداره می‌کردم و شهید اژه‌ای نیز به همین صورت جلسات متععدی در رابطه با قرآن برگزار می‌کرد اما در مرحله دوم، انتخاب جوانان و نوجوانان با استعداد بود که آنها به جلسات مخفی در منازل دعوت می‌شدند و در آنجا توضیحات سیاسی، اجتماعی و حکومتی ارائه می‌شد.
وی با تاکید بر اینکه نقش‌آفرینی افرادی مانند شهید اژه‌ای و مطهری در ارتقای بصیرت بوده که باید به این موضوع دقت کرد، یادآوری می‌کند: شرایط فعلی جامعه با پیش از انقلاب اسلامی تفاوت زیادی کرده و در این راستا امروزه امپراتوری رسانه‌ها حکومت عوض می‌کند یعنی نمی‌توانیم متناسب با شرایط زمانی و مکانی حرکت نکنیم، بر همین اساس نقش‌آفرینی معلم‌ها و اساتید باعث ارتقای فهم و بصیرت نسل جوان نسبت به اسلام ناب و دشمنان می‌شود که رسالت بزرگی است و نیاز است افراد این حوزه پای کار بیایند.
معلم نمی‌تواند بی‌تفاوت باشداین پیشگام انقلاب اسلامی با یادآوری اینکه رشد بیداری گسترده جهان، ناشی از انقلاب اسلامی و نقش روحانیت است و بر این اساس معلمان نقشی مهم داشته و دارند که این مسئولیت نباید نادیده گرفته شود، عنوان می‌کند: شهید مطهری علیه اسرائیل فریاد می‌زد و امروز نیز اساتید و معلمان باید در مقابل این ظلم نسل‌کشی بین‌المللی بایستند و این مورد جز با اطلاع‌رسانی مستند و اقناع جوانان و انس دادن آنها به متن دین اتفاق نمی‌افتد.
حجت‌الاسلام سالک با بیان اینکه پیش از پیروزی انقلاب اسلامی حکومتی نداشتیم اما پس از پیروزی انقلاب اسلامی حکومت و تشکیلات داریم و بر این اساس تمام دستگاه‌ها ماموریت و مسئولیت دارند و بر این اساس باید گفت مشکل اجرا داریم نه قانون، توضیح می‌دهد: ما باید نسل جوان فعلی را درک کنیم چرا که این مورد به نشست و گفتمان بر اساس سیاست چهره به چهره است و در این راستا باید با اهداف اقناعی و برطرف کردن سرپوش‌هایی که امپراتوری رسانه برعقل و ذهن ما گذاشته پیسش برویم یعنی باید با علوم شناختی اسلام را معرفی کنیم بر همین اساس مسئولان، اساتید، معلمان و روحانیت باید تلاش کنند مبارزه‌سرسخت در جنگ نرم داشته باشند چرا که معلم نمی‌تواند بی‌تفاوت باشد.
به گزارش ایمنا، باید گفت که در کتاب عشق معلمان شهید می‌توان رمز تفسیر علم و شهادت و در سلوک عاشقانه آنها با خدا تدبیر وسعت جهاد را یافت چرا که حیات آنها در ۲ بعد مشهود است؛ یکی تعلیم علم و جنگ با جهل و نادانی و دیگری جنگ با دشمنان خدا و در ادامه این جهاد بود که خون پاک آنها به همراه اندیشه بیدارگرشان، هرکجا که ریخت سرداری از آنجا سر برآورد و قد کشید.
گزارشگر قديمى راديو دار فانى را وداع گفت